找到相关内容3220篇,用时10毫秒. ·把佛教导航设为主页
  • 智慧是什么

    也是在说,知识总是外在无限的东西,与其把你一生的精力耗费在对知识的追求上,不如更加在意识上警觉,认出和找到原本属于你自己内在的智慧。   当孔子向老子问“礼”的时候,老子没有多说,没有说一点点知识,老子只是单纯的反应,直接表达事物的实质。这个表达不来自知识和记忆,而是直接来自一个现场觉知所引发的自动表达,超出头脑之外的一个即兴表达,头脑完全被动,只是如实地把老子的智慧感觉翻译成语言,向孔子表达。...

    樊思岐

    |智慧|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/07/17591010379.html
  • 月溪禅师答:理学与禅宗的辨别?

    为基本、清静为门户,而获得这个境界,就是佛家的见闻觉知性一念未起的境界,知觉虽有,尚无辨别。老子之说无极,是无知无觉,一念静是阴,一念动是阳,一阴一阳化生万物,由万物返归无极,这个境界是佛家的无始无明...

    月溪禅师

    月溪禅师

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/15014311027.html
  • 海岩自解座右铭

    呢?实际上就是自我约束。   我们再看道家思想,老子也有“三宝”:“曰慈,曰俭,曰不敢为天下先。”当了官千万别太横,别太奢,举手投足至少先遵循前例的规定,一个不能自我约束的人,是不可能管理好下属的。...

    海岩

    |人生|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/10/11132318610.html
  • 复礼居士:念佛加行二法要

      念佛加行有二:   一曰莫妄想。凡对一切境界,并将为空,不可执著以起想念。世间受生,皆由妄想所成,此乃生死根本,不可不知。   二曰耐冷淡。世人造业,都由耐不得冷淡。既欲做个出世贤圣,犹与世俗贪逐五欲无异,不惟佛不得成,阎罗老子不是瞎汉。何缘妄想,就因耐不得冷淡,此是大大病根。若先除此二病,心内自寂静,智慧自光明,于佛法有趣向分矣。   学法因地贵真,求了生死,求生西方,此正因也...

    刘洙源复礼居士

    |念佛|加行|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/05/20173323445.html
  • 深圳市书协昨起举行“佛教文化扇面书法展”

      昨日上午,由深圳市书法家协会推出的“佛教文化扇面书法展”在中心书城“深圳艺廊”开幕,展出了26位书家近40幅体现佛教文化的书法作品,展览为期半个月。   市书协负责人介绍,佛教文化自传入中国两千多年来,已成为中国传统国学文化的一个有机组成部分,其丰富的思想内涵和深刻的精神哲理,与孔子创立的儒家、老子创立的道家并称为中国三大学派。佛教文化的思想精华对于现代人思想道德的自我完善,精神境界的提炼...

    佚名

    |文化|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/07/08565725924.html
  • 重庆中华传统文化研究会成立大会召开

    专题学术演讲;中国社会科学院哲学研究所研究员、老子道学文化研究会、博士生导师胡孚琛教授作“21世纪新道教文化战略”专题学术演讲。   原重庆市教育委员会主任、重庆市政府副秘书长、重庆佛学院名誉院长...

    佚名

    |研究会|大会|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/10/15370730266.html
  • “广东禅宗六祖文化节”新闻发布会在广州举行

    惠能先后在广东韶关南华寺、新兴国恩寺、广州光孝寺等地弘法三十年,成功将印度传入的佛教中国化、平民化和现世化,开创了极具中国特色的佛教,与孔子、老子并称“东方三大圣人”,被欧洲学术界列为“世界十大思想家...

    佚名

    |新闻发布会|文化节|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/10/10332030380.html
  • 首届禅宗六祖文化节将在六祖故乡广东举行

    开创了极具中国特色的佛教,与孔子、老子并称“东方三大圣人”,被欧洲学术界列为“世界十大思想家”之一。   《六祖坛经》不仅对中国佛教的发展产生革命性的影响,而且对中国文化、中国社会和中国民众的精神生活...

    佚名

    |文化节|禅宗|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/10/10251730554.html
  • 从《开元释教录》等经录的伪经录中看南北朝时期佛道的斗争与融合

    无聊的,既没有什么理论价值,也没有任何实际意义。如,为了争夺和论证本教的正统地位,双方都编造了不少荒诞的谎言来攻击对方,抬高自己。道教方面编造了一部《老子化胡经》,谎称老子西行转生为释迦佛;佛教方面即如法炮制,也伪造各种文献,或声称老子转世为佛弟子迦叶,或分派迦叶转生为老子等等。 通过这一时期的佛道斗争,佛教广泛地传播了自己的教义和理论,使中土士人得以更多更深入地了解佛教教义和理论,而...

    楼宇烈

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07221451016.html
  • 智慧是什么

    耗费在对知识的追求上,不如更加在意识上警觉,认出和找到原本属于你自己内在的智慧。  当孔子向老子问“礼”的时候,老子没有多说,没有说一点点知识,老子只是单纯的反应,直接表达事物的实质。这个表达不来自知识和记忆,而是直接来自一个现场觉知所引发的自动表达,超出头脑之外的一个即兴表达,头脑完全被动,只是如实地把老子的智慧感觉翻译成语言,向孔子表达。  佛经的表达完全是翻译式,叙述式的,你找不到分析过程和...

    樊思岐

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08031454427.html